Mujeres Sindicalistas II: la chica, la dama, y el sindicato

Mujeres Sindicalistas II: la Chica Rebelde, la Dama Sindicalista, y el lado en que ellas estan

Escrito por: Joe Grim Feinberg

Traducido por: Grace ML & J. Pierce

…Continuación de parte 1 – Mujeres Sindicalistas I: ¡Pan y Rosas!

La idea de una nueva belleza proletaria, encuentra su expresión, por ejemplo, en la representación de Joe Hill de “The Rebel Girl” en 1914, inspirada por la gran sindicalista Elisabeth Gurley Flynn, quien, entre otras cosas, ayudó a la organización de la “Huelga de pan y rosas” de 1912.

Yes, her hands may be hardened from labor,
And her dress may not be very fine;
But a heart in her bosom is beating
That is true to her class and her kind.

Sí, ella tiene callos en las manos de trabajar,
y su vestido quizá no sea muy fino.
Pero un corazón está latiendo en su pecho.
que es auténtico para ella y para su clase.

That’s the Rebel Girl, that’s the Rebel Girl!
To the working class she’s a precious pearl.
She brings courage, pride and joy
To the fighting Rebel Boy.

¡Esa es la Chica Rebelde, esa es la Chica Rebelde!
Para la clase trabajadora ella es una perla preciosa.
Proporciona coraje, orgullo y alegría
al chico rebelde que lucha.

Y en 1940 Woody Guthrie colmó de felicitaciones similares a su “Dama Sindicalista”

There once was a union maid, who never was afraid
Of the goons and ginks and the company finks
Or the deputy sheriff who made the raid.
She went to the union hall, when a meeting it was called
And when the Legion boys came ‘round she always stood her ground.

Había una vez una dama sindicalista, que nunca tuvo miedo,
De esbirros, imbéciles y chivatos de la empresa
O del ayudante del alguacil que hizo la redada.
Ella fue a la sede del sindicato, cuando se convocó una reunión,
Y cuando los chicos de la Legión llegaron, ella siempre se mantuvo firme.

Oh, you can’t scare me, I’m sticking to the union…
I’m sticking to the union, ‘till the day I die.

Oh, no puedes asustarme, pertenezco al sindicato…
Pertenezco al sindicato, hasta el día que muera.

Sin embargo, se debería decir que estos gestos de solidaridad de género mantuvieron una perspectiva masculina de una chica ideal trayendo felicidad a los chico rebeldes, eclipsando y avergonzando esos gallinas que tienen miedo de rebelarse. Por contraste, la canción sindicalista más popular de la lengua inglesa, en realidad escrita por una mujer, es, significativamente, sobre hombres:

If you go to Harlan County,
There is no neutral there.
You’ll either be a union man
Or a thug for J. H. Blair.

Si vas a Condado Harlan,
No hay neutrales allí.
Serás un hombre sindicalista
o un esbirro para J. H. Blair.

Which side are you on, boys? Which side are you on?
En cuál lado estan, chicos? En cuál lado estas?

Gentlemen, can you stand it?
Oh, tell me how you can?
Will you be a gun thug
Or will you be a man?

Señores, pueden aguantarlo?
Oh, digan me cómo pueden?
Serás un matón
O serás un hombre?

Así escribió Florence Reece en 1931, durante una huelga de mineros de Kentucky que fue violentamente suprimido, y las palabras han estado adoptadas a muchas huelgas nuevas desde entonces. Pero esa huelga destaca, porque sus dos protagonistas famosas eran mujeres y compositores, quien vivieron entre mineros pero no trabajaron (y no eran permitidas trabajar) en las minas.  Para Reece, el papel de la mujer es lo de una agitadora quien, como en la representatión de Guthrie, ecplisa a los hombres menos audaz, pero quien – no como en la canción de Guthrie – coloca responsibilidad principalmente en los hombres para levantarse y unirse con ella.

Pero la canción de Reece, aunque sí menciona pan (“Con pistolas y con fusiles/Nos quitan nuestro pan/Y si ustedes mineros lo insinuaron/Se golpearán en la cabeza”), no habla mucha de rosas. Algo de rosas puede ser encontrado, por otra parte, en una canción, que mas probable se inspiró a Reece, escrito a la misma melodía popular por “Tía” Molly Jackson, la otra agitatora bien conocida del Sindicato Nacional de Mineros (NMU) de Condado Harlan, Kentucky, en 1930-1:

I am a union woman
As Brave as I can be;
I do not like the bosses,
And the bosses don’t like me.

Soy una mujer sindicalista.
Tan valiente como puedo;
No me gustan los jefes,
Y yo no le gusto a ellos.

Join the NMU, come join the NMU
Únete a la NMU, ven y únete a la NMU.

The bosses ride fine horses
While we walk in the mud,
Their banner is the dollar sign,
Ours is striped with blood.

Los jefes cabalgan sobre buenos caballos,
Mientras nosotros caminamos en el lodo,
Su bandera lleva un símbolo de dólar,
la nuestra esta rayada de sangre.

Es posible que los jefes tienen el pan más dulce, pero los trabajadores tienen una rosa que no se marchita: una bandera coloreada en la lucha. La mujer sindicalista exige rosas, no porque sea más delicada, más sensible que los hombres, sino porque ella fue la primera que reconoció que la belleza nace de la lucha por el pan.

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Recordamos – en noviembre y para siempre

mural de Joe Hill

Por J. Pierce

Noviembre es el mes en que recordamos a nuestros fallecidos.  El IWW ha luchado por más de cien años para emancipar nuestra clase, la clase obrera internacional.  Sin embargo, los que quieren que sus esclavos se queden aprisionados, con certeza pelearán con la violencia más despiadada  para no dejar sus privilegios. En frente de este, nuestros compañeros y compañeras platicaron y organizaron; marcharon, cantaron, e hicieron huelgas incontables para un futuro mejor para todos nosotros.

Este 19 de noviembre, 2015, cumplirá cien años desde la ejecución del trovador y migrante Joseph Hillstrom, forjado por un asesinato por los políticos y empresarios de la minera en Ciudad de Salt Lake, Utah.  El IWW esta organizando todo este año para celebrar la memoria de Joe Hill. Intentaron borrar la presencia de Joe Hill pero él se niega a desaparecer. Un peón del nivel más bajo, fue asesinado por las ganancias del cobre, lo mismo que Frank Little en Butte, Montana, pero la clase obrera no va a dejar olvidar esta vida.mural de Wesley Everest

El 7 de noviembre 1919, Wesley Everest, fue colgado después de una invasión por la Legión Americana en Centralia, Washington. Estaban organizando el IWW entre los leñadores en el noroeste Pacífico.  Everest, como sus compañeros del masacre de Everett, Washington, en 1916, tres años antes, Hugo Gerlot, Abraham Rabinowitz, Gus Johnson, John Looney, Felix Baran, y otros, fueron asesinados por las ganancias de leña.

Otros mártires de noviembre incluyen a J.R. Davies, John Eastenes, E.R. Jacques, G. Kosvich, Nick Stanudakis, y Mike Vidovitch, todos asesinados por las ganancias de carbón durante el masacre de Columbine en noviembre de 1927, y Dalton Gentry, fue muerto durante una manifestación del IWW en Pierce, Idaho en 1937.

Verona

La idea de recordar nuestros mártires en noviembre empezó con los anarquistas de Chicago, forjados por el alboroto de Haymarket el 4 de mayo de 1886, y colgados el 11 de noviembre de 1887.  Si puedes imaginarte que los héroes del movimiento obrero, y del IWW especificamente, han sido atacados por los patrones durante cada mes, por todos los años, puedes entender que la guerra de clases siempre esta pasando y cuán determinados están para ganar.

Una comprensión verdadera de la lucha que enfrentamos debe dejar a cada uno de nosotros en una reflexión profunda por todos los que lucharon. También nos ayudará a comprometernos de nuevo, cada noviembre, a luchar por nuestra  emancipación de su sistema de ganacias y por el mundo que nuestros mártires murieron tratando de lograr.

Leopoldo Mendez